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2015年河南公务员考试《行测》卷

2015-12-30 06:00:00 | 来源:考生回忆及网络

2015年河南公务员考试《行测》卷

 

一、言语理解,共30题,本部分包括表达与理解两方面的内容,请根据题目要求选出答案。

1、上世纪二三十年代,娱乐方式少,评弹和电影是       的,目前电影能够带来各种感官刺激,评弹就做不到了。那么,既然没有土壤,评弹演员的水平怎能提高?

A.旗鼓相当

B.求同存异

C.一脉相连

D.相映成趣

2、当公众把税和预算的治理权交给公共权力的代理者——政府的时候,并没有放弃自己对这个国家财政资源的所有权和统治权,政府只能在人民授予的范围之内行使权力,否则就是       。市场经济中政府所拥有的权力,只是政府履行社会责任和提供公共服务的       ,政府是一个服务于全体纳税人的载体。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A.渎职    结果

B.垄断    基础

C.僭越    条件

D.侵权    核心

3、德国职业教育体系一直被认为是实现低失业率的一个重要原因,并享有极高的国际声誉。德国职业培训在时间       上采取每周3~4天在企业,1~2天在职业学校的方式,教学工作―般由公司经验丰富的高级技师和学校教师       。国家的通用考核标准保证了各种资格和职称的可比性,这些标准都是由业界负责制定的。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A.安排    胜任

B.分配    承担

C.调配    担任

D.计划    担当

4、所谓城市文化,说到底是一个城市的灵魂,它可以体现为       的城市建筑,也可以体现为传统遗存的保护和文化产业的生长,但归根结底,它体现的应是一个城市的价值和精神。如此,城市才可宜居,不同社会阶层之间的关系才可       ,一代又一代的居民才可扎根,经济发展才可能藉此获得自己的文化面孔。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A.气势恢宏    平衡

B.千姿百态    亲密

C.别具一格    和睦

D.美轮美奂    和谐

5、如今,恶意卸载或屏蔽竞争对手软件,未经告知就修改用户默认设置、上传用户数据等类似事件的不断出现,已经在       ,如果互联网没有规则,互联网竞争不遵守规则,那必然是       ,将不断消耗中国互联网的创新力量,损害网民利益,阻碍互联网的发展。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A.警示   竭泽而渔

B.预示   鹬蚌相争

C.证明   寅吃卯粮

D.昭告   作茧自缚

6、英国数学家和哲学家罗素从欧几里德的《几何原本》中“读出音乐般的美妙”,德国生物学家海克尔从达尔文的《物种起源》中“见出生物世界无与伦比的统一之美”。尽管科学家们对科学美的       大多是零散的,但不难看出他们对科学之美的肯定和重视。在这些大科学家眼里,科学美是自然和谐之美的       ,是人们发现自然之秘密而产生的自我超越感。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A.解释    升华

B.阐述    映射

C.感受    解读

D.概括    延伸

7、我们的生活不断“提速”,凡事追求       ,生活不自觉地迈入“加急时代”。“时间就是金钱,效率就是生命”演变为―种普世的价值观,出差是飞机高铁,上网是极速体验,吃饭要争分夺秒,就连蹒跚学步的孩子,都不能输在起跑线上,这份急,夹杂着对结果的狂热、对过程的忽视,进而衍生出对规则的       ,同时催生出各种问题。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A.立竿见影   漠视

B.当机立断   解构

C.风风火火   亵渎

D.一步到位   歪曲

8、成功摘掉“雾都”帽子的伦敦,是许多人心目中治理空气知耻而后勇的       。但60年后,伦敦的境况并不乐观,空气难达标,欧盟屡警告,这似乎也昭示着空气治理从来不是       的事情,也提醒着我国治理之路的漫长。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A.标志   易如反掌

B.象征   按图索骥

C.榜样   闭门造车

D.典范   一劳永逸

9、从目前市场上微电影项目的特征来看,微电影产业势必更为专业化,将经历内容整理与规范化生产的过程。在盈利模式逐渐明确之后,作为产品的主要组成部分,微电影商业片将会形成一个       的内容区间与制作标准,相关专家强调:“目前网络微电影的内容       ,一些功利性较强的影片       ,以出位怪异获取关注,缺乏社会责任感,急需相关部门出台相应的法律法规进行规范,而制作标准则是每―个产业都必须做到的原则。”

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A.成熟完备   真假难辨   趁虚而入

B.合情合理   五花八门   大行其道

C.清晰明确   良莠不齐   哗众取宠

D.规范稳定   鱼龙混杂   滥竽充数

10、畅销书已经深入我们的阅读生活,它与当代社会生活最为       ,与时代的变化联系最为密切,我们无法       畅销书,只期望有越来越多像霍金的《时间简史》那样的书成为畅销书,也期望畅销书的文化品位与其销量       

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A.贴近   拒绝   得而兼之

B.契合   忽视   两全其美

C.紧密   排斥   双管齐下

D.―致   抵触   并行不悖

11、在一线城市,过去一派田园风光的郊区,如今也已高楼林立,无“农”可学正成为不少学校农学专业面临的窘境。再加上时间、场地和内容的限制,学农对农学专业学生的吸引力逐渐减弱,学农的必要性也遭受质疑。

这段文字意在说明:

A.吸引学生学农迫在眉睫

B.农学专业面临双重困境

C.农学专业应适应城市化发展趋势

D.国家应为农学发展提供必要条件

12、风俗既然是历史的产物,就不可避免地随着历史的发展而变化,但凡能够存在的,都有其依存的自然条件和社会环境。沧海桑田的变化,经济的发展,制度的更迭,都会促使风俗变迁,有些旧风俗的衰亡犹如新风俗的兴起一样,是自然和社会的新陈代谢,是合理的现象。衰亡的不一定都要复兴,有的不妨任其自生自灭。例如,新中国成立初期有的少数民族文字已经消亡,中国社会科学院少数民族语言研究所曾经帮助这些民族恢复文字,但事与愿违,不受当地人的欢迎,因为他们认为学会本民族的文字,走不出家乡,宁可选择学汉字。但是,这种文字既然在历史上存在过,就是一份值得珍视的文化遗产,需要作为文物保存在历史记忆中,让现代人感知先人的智慧,使其“亡而不忘”。

这段文字意在强调:

A.应该从历史发展的角度对待风俗

B.风俗是一种无法复制的非物质遗产

C.风俗的变迁是多种因素耦合的结果

D.风俗作为一种文化遗产应大力保护

13、电影、电视会强有力地抑制读者对文本的自由想象。与电影相比,小说更像是漫画。一方面漫画能教人怎样用寥寥数笔定义人物和物体;另一方面,漫画场景之间的方格,代表着漫画家省略了的内容,同时又让我们注意到创作者构思取景的能力。而在阅读小说时,这些场景(方格)会由读者自行串联起来,合成了一整篇说得通的故事。

这段文字意在说明:

A.小说与漫画有很多相似之处

B.小说多注重故事情节的完整性

C.小说为读者留下自由想象的空间

D.漫画比电影和小说的表现力更强

14、一个寒冷的冬天,纽约一条繁华的大街上,有一个双目失明的乞丐,那乞丐的脖子上挂着一块牌子,上面写着:“自幼失明”。有一天,一个诗人走近他身旁,他便向诗人乞讨。诗人说:“我也很穷,不过我给你点别的吧。”说完,他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。那一天,乞丐得到很多人的同情和施舍。后来,他又碰到那诗人,很奇怪地问:“你给我写了什么呢?”那诗人笑笑,念那牌子上他所写的句子道:“春天就要来了,可我不能见到它。”

最适合这段文字标题的是:

A.幸运的乞丐

B.温暖的冬天

C.春天的收获

D.诗歌的妙用

15、近年来,众多电商长期耕耘数字阅读市场,造就了全民阅读热潮,政府的支持、数字出版产业经济的迅速发展、手机网民网络文学服务使用率的提高、以及针对多媒体信息的科技的进步,都为移动阅读提供了良好的环境支持。据第十二次全国国民阅读调查成果显示,近三年我国成年国民数字化阅读方式的接触率逐年提高,数字化阅读率首次超过传统图书阅读率。

这段文字意在强调:       

A.全民阅读热潮方兴未艾

B.数字出版产业大规模兴起

C.电商造就了数字化阅读热潮

D.国民数字阅读已超越传统阅读

16、在促使近代科学产生的外部原因中,清教主义的兴盛是一个相当重要的因素。学者们认为,近代科学的一个前提性的假设就是一种广泛传播、出自本能的信念,相信存在事物的秩序,特别是自然的秩序。科学史专家以具体资料表明:在17世纪英国皇家学会会员中,十个当中就有七个是清教徒,这一比例大大高于清教徒在总人口中所占的比例;大多数科学家都是活跃的教士,而很多教士也鼓励或亲自投身科学事业;清教学校在其课程中也会设置自然科学科目。

这段文字意在说明:

A.清教主义在十七世纪盛行的原因

B.宗教与科学之间并非是绝对对立的

C.宗教对近代科学具有催生及促进作用

D.近代科学的前提性假设与宗教的渊源

17、文化从来都包括物质,同时文化也从来都具有非物质的一面。然而,自从近代“物质”兴起之后,我们的思维和想象都已经相当的物质化。由于近代中国曾经悲惨地示人以积贫积弱之相,故追求富强也就成了理所当然的主流。如今的中国虽然看似已经变得富强,却也确实逐渐淡忘了物质财富之外的天地,对于各类“非物质”的事物久已生疏,以至于视而不见。把“非物质文化”视为招商的选项,就是一种典型的物质化思路。

这段文字表达的主要观点是:

A.文化是物质层面和非物质层面的综合体

B.中国在实现物质富强之后更应注重非物质层面的富强

C.中国逐渐变为物质巨人的同时却沦为了精神上的贫困者

D.当今人们片面追求物质财富而忽视了非物质性文化建设

18、虽然人们总是这样假定:只要不断提升人类的理性,并使信息透明化,就能消灭谣言产生的土壤。但迄今为止这一直只是个理想,而且很可能永远也无法实现。没有哪个社会的人所传播的信息都完全正确,在很多情况下,人们为了尽快获知自己所关心的“真相”常常在不知不觉中传播那些未经证实的说法。因为在很大程度上,谣言折射的正是群体心理:他们的希望、恐惧、焦虑。

这段文字意在说明:

A.没有谣言的社会是不存在的

B.人们往往无意识地传播着谣言

C.谣言折射出社会部分群体的心理

D.人们往往为了获取真相而轻信谣言

19、就在“古典音乐注定是―种小众艺术”成为―种基本共识时,这个艺术门类的门槛却被新技术撬动了。之前,古典音乐使尽浑身解数,试图吸引新受众而不得,技术却展现了另一种可能性,如果有适当的机会,人们其实渴望了解古典音乐。

以这段文字作为开头,文章接下来最可能论述什么?

A.古典音乐的新魅力

B.古典音乐的受众群体

C.新技术促进古典音乐传播的方式

D.新技术在古典音乐传播中的作用

20、天文探索是为了揭示宇宙的奥秘,而占星术则忙于为某个具体的人卜算吉凶;化学揭示了水是由分子构成的,而厂商炮制出的所谓“小分子水”的概念,则成为了典型的商业骗局;在苏联时代,经不起严格推敲的“李森科遗传学”之所以能红极一时,正是“李森科试图消除学术竞争对手”与“苏联当局试图以科学证明意识形态的胜利”二者―拍即合的结果,而并不是它本身正确得无以复加。

这段文字意在说明伪科学:  

A.会对科学发展有消极或负面的影响

B.经不起科学所必须接受的严格检验

C.披着科学的外衣示人,非常有蒙蔽性

D.带有功利性,其传播是有特殊目的的

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